11. У того йогина, в коем Кундалини пробуждена и кто более не осуществляет действий, естественное состояние (Сахджаваста) возникает легко.

12. Когда Прана движется по серединному току (Сушумна) и ум (Манас) сливается с пустотой, йогин более не связан законом Кармы.

23. С чем сливается ум, с тем сливается и павана (прана), и наоборот.

26. Ум подобен ртути — оба они нестабильны по своей природе. Если стабилизировать ртуть и ум, то всё в мире становится достижимым.

50. Освободив ум от объектов (нираламба), не следует более думать о чём-либо. Тогда (йогин) воистину становится подобным горшку, наполненному пространством (акаша) изнутри и снаружи.

94. Внутренний звук (нада) - ловушка для ума. Поймав его, подобно оленю, он подобен охотнику, который может убить пойманного оленя.